성공회에서의 회복적 실천 발전
작성자: 이은숙 송호현
한국 대표단 방문
저는 여러분을 세인트 스테판 성공회(St. Stephen's Anglican Church)에 환영하고, 성공회에서 진행 중인 회복적 실천(restorative practices) 발전에 대해 이야기하게 되어 영광입니다.
저는 리더십 코치로 일하며, 저의 딸 해나는 한국을 여섯 번 방문했고, 올해 3월에도 다시 방문할 예정입니다. 해나는 K-pop을 매우 좋아하고, 한국 음식을 사랑합니다. 그녀는 저에게 "안녕하세요(An-nyeong haseyo)"라는 말을 가르쳐 주었습니다.
해나는 '안녕하세요'라는 말이 "당신은 평안하신가요?"라는 뜻을 가진다고 알려주었습니다. 이 말은 제가 오늘 이야기하려는 주제와 매우 잘 맞습니다.
회복적 실천을 교회에서 어떻게 적용하고 있는지에 대해 이야기하기 전에, 우리가 왜 이것을 중요하게 생각하는지 먼저 설명하고 싶습니다. 이는 단순히 효과적인 방법이기 때문만이 아니라, 우리의 신앙적 확신과 깊이 연결되어 있기 때문입니다.
저는 기독교 신학적 관점에서 설명하려고 합니다. 물론 여러분 중에는 다양한 종교적 배경을 가진 분들도 계시겠지만, 제가 설명하는 개념들을 여러분의 관점에서도 이해할 수 있도록 전달하려고 합니다.
왜 우리는 회복적 실천을 중요하게 생각하는가?
"안녕하세요" 즉, "당신은 평안하신가요?"라는 인사는 우리에게 평화롭게 살아야 한다는 메시지를 전달합니다. 유대인들은 "샬롬(Shalom)"이라는 말을 사용하고, 기독교인들에게 평화의 개념은 예수님을 따르는 삶에서 비롯됩니다. 성경에서 바울은 “그리스도(예수님)는 우리의 평화이시다”(에베소서 2:14)라고 말했습니다.
예수님은 평화를 실천하신 분이었지만, 당시의 정치 및 종교 권력자들에게 위협적인 존재로 여겨졌습니다. 결국 그들은 예수님을 잔인하게 십자가에 못 박아 죽이고, 무덤에 묻었습니다.
그러나 우리는 하나님께서 예수님을 죽음에서 다시 살리셨다고 믿으며, 그분이 여전히 살아 계셔서 우리에게 하나님의 사랑과 정의를 전하신다고 믿습니다.
현대 사회에서 우리가 만드는 "무덤"
오늘날 우리는 여전히 사람들을 "무덤" 속에 가두고 있습니다.
우리는 사람들을 용서하지 않는 무덤 속에 가둡니다. 마치 우리가 완벽한 존재인 것처럼, 다른 사람들의 잘못을 계속해서 기억하고 분노합니다.
우리는 사람들을 빈곤의 무덤 속에 가둡니다.
우리는 스스로를 자책의 무덤 속에 가둡니다. 우리가 비난받아야 할 존재가 아님에도 불구하고 스스로를 탓합니다.
우리는 사람들을 비난과 비하의 무덤 속에 가둡니다. 인간성을 박탈하고 비인간적으로 대합니다.
그러나 유대교와 기독교에서 말하는 평화와 정의는 "관계를 올바르게 회복하는 것"을 의미합니다.
하나님께서는 우리 인간이 실수하고 서로를 상처 입히는 방식이 아니라, 전혀 다른 방식으로 반응하십니다. 하나님은 우리에게 관계 회복, 치유, 용서, 인내, 친절, 온유, 절제로 응답하십니다.
물론 때로는 극단적인 폭력을 막기 위해 제한적인 조치가 필요할 때도 있습니다. 그러나 우리는 궁극적으로 건강한 관계를 맺을 수 있도록 회복적 실천을 활용해야 합니다.
성공회에서 회복적 실천을 적용하는 방법
성공회(Anglican Church)는 매우 크고 복잡한 공동체이며, 정부 정책 변화처럼 교회의 변화도 쉽지 않습니다. 그러나 우리는 신앙의 중심과 공동체의 중심에서 회복적 실천을 이루어 나가려고 합니다.
올해 5월, 우리는 모든 주교와 주요 지도자들이 참석하는 3일간의 회복적 실천 워크숍을 개최할 예정입니다. 이 행사는 교회 내 갈등과 피해를 해결하는 방식에 있어 중요한 변화의 시작이 될 것으로 기대하고 있습니다.
현재까지 몇 가지 중요한 성과도 있었습니다. 예를 들어, 심각한 범죄 관련 사건이 아닌 갈등 상황에서 회복적 접근 방식을 선택한 사람들이 점점 늘어나고 있으며, 매우 긍정적인 결과를 얻고 있습니다. 하지만 여전히 많은 사람들이 이러한 과정에 대한 인식을 갖고, 효과적으로 회복적 실천을 적용할 수 있도록 교육받아야 합니다.
성공회에서의 회복적 실천 발전
작성자: 이은숙 송호현
한국 대표단 방문
저는 여러분을 세인트 스테판 성공회(St. Stephen's Anglican Church)에 환영하고, 성공회에서 진행 중인 회복적 실천(restorative practices) 발전에 대해 이야기하게 되어 영광입니다.
저는 리더십 코치로 일하며, 저의 딸 해나는 한국을 여섯 번 방문했고, 올해 3월에도 다시 방문할 예정입니다. 해나는 K-pop을 매우 좋아하고, 한국 음식을 사랑합니다. 그녀는 저에게 "안녕하세요(An-nyeong haseyo)"라는 말을 가르쳐 주었습니다.
해나는 '안녕하세요'라는 말이 "당신은 평안하신가요?"라는 뜻을 가진다고 알려주었습니다. 이 말은 제가 오늘 이야기하려는 주제와 매우 잘 맞습니다.
회복적 실천을 교회에서 어떻게 적용하고 있는지에 대해 이야기하기 전에, 우리가 왜 이것을 중요하게 생각하는지 먼저 설명하고 싶습니다. 이는 단순히 효과적인 방법이기 때문만이 아니라, 우리의 신앙적 확신과 깊이 연결되어 있기 때문입니다.
저는 기독교 신학적 관점에서 설명하려고 합니다. 물론 여러분 중에는 다양한 종교적 배경을 가진 분들도 계시겠지만, 제가 설명하는 개념들을 여러분의 관점에서도 이해할 수 있도록 전달하려고 합니다.
왜 우리는 회복적 실천을 중요하게 생각하는가?
"안녕하세요" 즉, "당신은 평안하신가요?"라는 인사는 우리에게 평화롭게 살아야 한다는 메시지를 전달합니다. 유대인들은 "샬롬(Shalom)"이라는 말을 사용하고, 기독교인들에게 평화의 개념은 예수님을 따르는 삶에서 비롯됩니다. 성경에서 바울은 “그리스도(예수님)는 우리의 평화이시다”(에베소서 2:14)라고 말했습니다.
예수님은 평화를 실천하신 분이었지만, 당시의 정치 및 종교 권력자들에게 위협적인 존재로 여겨졌습니다. 결국 그들은 예수님을 잔인하게 십자가에 못 박아 죽이고, 무덤에 묻었습니다.
그러나 우리는 하나님께서 예수님을 죽음에서 다시 살리셨다고 믿으며, 그분이 여전히 살아 계셔서 우리에게 하나님의 사랑과 정의를 전하신다고 믿습니다.
현대 사회에서 우리가 만드는 "무덤"
오늘날 우리는 여전히 사람들을 "무덤" 속에 가두고 있습니다.
우리는 사람들을 용서하지 않는 무덤 속에 가둡니다. 마치 우리가 완벽한 존재인 것처럼, 다른 사람들의 잘못을 계속해서 기억하고 분노합니다.
우리는 사람들을 빈곤의 무덤 속에 가둡니다.
우리는 스스로를 자책의 무덤 속에 가둡니다. 우리가 비난받아야 할 존재가 아님에도 불구하고 스스로를 탓합니다.
우리는 사람들을 비난과 비하의 무덤 속에 가둡니다. 인간성을 박탈하고 비인간적으로 대합니다.
그러나 유대교와 기독교에서 말하는 평화와 정의는 "관계를 올바르게 회복하는 것"을 의미합니다.
하나님께서는 우리 인간이 실수하고 서로를 상처 입히는 방식이 아니라, 전혀 다른 방식으로 반응하십니다. 하나님은 우리에게 관계 회복, 치유, 용서, 인내, 친절, 온유, 절제로 응답하십니다.
물론 때로는 극단적인 폭력을 막기 위해 제한적인 조치가 필요할 때도 있습니다. 그러나 우리는 궁극적으로 건강한 관계를 맺을 수 있도록 회복적 실천을 활용해야 합니다.
성공회에서 회복적 실천을 적용하는 방법
성공회(Anglican Church)는 매우 크고 복잡한 공동체이며, 정부 정책 변화처럼 교회의 변화도 쉽지 않습니다. 그러나 우리는 신앙의 중심과 공동체의 중심에서 회복적 실천을 이루어 나가려고 합니다.
올해 5월, 우리는 모든 주교와 주요 지도자들이 참석하는 3일간의 회복적 실천 워크숍을 개최할 예정입니다. 이 행사는 교회 내 갈등과 피해를 해결하는 방식에 있어 중요한 변화의 시작이 될 것으로 기대하고 있습니다.
현재까지 몇 가지 중요한 성과도 있었습니다. 예를 들어, 심각한 범죄 관련 사건이 아닌 갈등 상황에서 회복적 접근 방식을 선택한 사람들이 점점 늘어나고 있으며, 매우 긍정적인 결과를 얻고 있습니다. 하지만 여전히 많은 사람들이 이러한 과정에 대한 인식을 갖고, 효과적으로 회복적 실천을 적용할 수 있도록 교육받아야 합니다.